O terrorismo em Bangladesh é um fenômeno multifacetado, intrincado à política local e global. Ao longo dos anos, evoluiu para uma ferramenta manipulada para vantagem política, um campo de batalha ideológico e um produto de narrativas externas impostas ao país. Com base na minha rara oportunidade de entrevistar 32 indivíduos acusados de terrorismo sob a lei antiterrorista de Bangladesh, surge uma imagem complexa de vitimização, radicalização ideológica e oportunismo político. Essas entrevistas revelam como a questão do terrorismo em Bangladesh se entrelaça com narrativas centradas no oeste, extremismo ideológico e estratégias políticas da Liga Awami (AL).
O Al estava continuamente no poder de 2009 a agosto de 2024, quando foi derrubado por um movimento de protesto em massa. Durante seu reinado, o governo da AL usou efetivamente a questão do terrorismo para consolidar o poder e deslegitizar a oposição política. Durante as entrevistas, quase 70 % dos indivíduos acusados de terrorismo revelaram uma narrativa comum: eram vítimas das políticas do governo e das ambições dos policiais. A maioria desses indivíduos afirmou que as forças de segurança os prenderam sem evidências substanciais, muitas vezes citando ordens de oficiais seniores buscando promoções ou recompensas políticas. Essa narrativa recorrente sugere um esforço sistêmico do governo anterior para manter viva a questão do terrorismo.
Um dos entrevistados contou que a polícia o prendeu e vários outros seis meses antes de sua suposta captura em um ataque antiterrorista. Durante esses meses, suas mãos e pernas foram amarradas quando foram mantidas confinadas em uma casa. Quando a operação encenada ocorreu, os tiros tocaram dentro e fora do prédio. De repente, os captores desamarraram as mãos e os pés dos prisioneiros e ordenaram que eles saíssem com as mãos levantadas. Momentos depois, eles foram exibidos como militantes capturados em frente às câmeras.
Outro indivíduo compartilhou uma conta semelhante, dizendo que foi preso três meses antes de ser revelado publicamente. Ele foi levado para Rajshahi e deixado em uma selva, onde encontrou vários outros em uma situação semelhante. As autoridades coreografaram uma narrativa, apresentando os homens à mídia como membros de um grupo militante que foram pegos enquanto se escondiam no deserto. A mídia foi alimentada com a história de que esses indivíduos estavam bem aquitados e parte de uma rede coordenada-apesar do fato de a maioria nunca ter se encontrado antes.
Uma das contas mais surreais envolveu um detido que estava sob custódia por quatro meses antes de sua prisão oficial. Quando chegou a hora de apresentá -lo ao público, as autoridades alteraram sua aparência para se encaixar no estereótipo de um militante. Seus cabelos compridos e barba foram aparados, e ele recebeu sapatos para substituir os pés descalços. Quando ele enfrentou as câmeras, ele parecia uma pessoa completamente diferente – uma imagem cuidadosamente com curadoria para combinar com a narrativa de um radical perigoso.
Essas histórias pintam uma imagem da manipulação sistêmica, onde os indivíduos não foram apenas privados de sua liberdade, mas também forçados a desempenhar sua parte em uma narrativa fabricada para servir interesses políticos.
O objetivo do AL era se apresentar como a única força capaz de gerenciar o terrorismo – parte de sua estratégia mais ampla para garantir apoio internacional, principalmente dos aliados no Ocidente. O Sheikh Hasina, o líder da Liga Awami, também explorou essa narrativa internamente, retratando a oposição, particularmente o Partido Nacionalista de Bangladesh (BNP) e seus aliados, como apoiadores ou facilitadores do terrorismo. Em seus comentários após a eleição de 2024, Hasina exemplificou esse sentimento, dizendo: “Eu tenho que provar credibilidade, certo? Para quem? Para um partido terrorista, uma organização terrorista? Tenho minha responsabilidade pelas pessoas, ao ‘povo’. ”Essa estratégia política de confundir o BNP com o terrorismo não apenas deslegitimou a oposição, mas também polarizou a opinião pública, garantindo um cenário político dividido que beneficiou o partido no poder.
O enquadramento do terrorismo em Bangladesh não pode ser entendido sem reconhecer a influência das narrativas ocidentais, particularmente a guerra global liderada pelos EUA contra o terror. Após os ataques de 11 de setembro de 2001, os Estados Unidos promoveram uma agenda global de contraterrorismo que enfatizou a militarização da aplicação da lei e a vigilância das comunidades muçulmanas. Esta agenda se estendeu a Bangladesh, onde Washington forneceu treinamento e recursos para forças de segurança locaisincorporando estruturas ocidentais nas estratégias de contraterrorismo do país.
Essa abordagem centrada no oeste moldou significativamente o discurso de contraterrorismo de Bangladesh. Isso levou a uma ênfase no terrorismo islâmico, reforçando a associação entre o Islã e a violência. Essa narrativa foi prontamente adotada pelo antigo governo da Awami League, que o usou para justificar suas ações contra oponentes políticos e para se retratar como um parceiro responsável no luta global contra o terrorismo. No entanto, essa dependência das narrativas ocidentais teve consequências não intencionais, incluindo a marginalização de entendimentos diferenciados do terrorismo no contexto de Bangladesh e a ignição de fatores caseiros que contribuem para o extremismo.
Outra descoberta significativa de minhas entrevistas foi o impacto das políticas equivocadas e o uso indevido das leis antiterrorismo. Entre os 32 indivíduos que entrevistei, foram detidos aproximadamente 20 % para atividades menores, como expressar solidariedade com muçulmanos sofrendo em todo o mundo ou se envolvendo com conteúdo islâmico online. Essas ações, embora não sejam inerentemente perigosas, eram frequentemente interpretadas como sinais de radicalização por forças de segurança ansiosas para demonstrar sua eficácia.
Tais políticas não apenas violam os direitos individuais, mas também correm o risco de alienar segmentos da população, criando um terreno fértil para a radicalização genuína. Quando os indivíduos se sentem direcionados ou tratados injustamente, são mais propensos a ficar desiludidos com o estado, aumentando sua vulnerabilidade às ideologias extremistas. Como parte das reformas pós-Hasina de Bangladesh, é necessária uma abordagem mais sutil ao contraterrorismo, que distingue entre ameaças genuínas e expressões não violentas de fé e solidariedade.
Embora a manipulação política e a influência ocidental sejam aspectos críticos do discurso do terrorismo de Bangladesh, os fundamentos ideológicos do extremismo não podem ser ignorados. Entre os indivíduos que entrevistei, cerca de 10 % foram genuinamente motivados por ideologias extremas. Eles expressaram frustração com os eventos globais e locais, como o assassinato de muçulmanos em zonas de conflito, a invasão de terras muçulmanas e ataques percebidos ao Islã por blogueiros ateus em Bangladesh. Para esses indivíduos, esses eventos representavam uma ameaça existencial à sua fé e comunidade, justificando um chamado à resistência.
Eles eram frequentemente radicalizados através de plataformas on -line, onde o conteúdo extremista glorificando a Irmandade Muçulmana e condenando inimigos percebidos é amplamente compartilhada. A mídia social se tornou uma ferramenta potente para espalhar ideologias extremistas, com os indivíduos “gostando”, comentando e compartilhando conteúdo sem entender completamente suas implicações.
Este grupo representa uma ameaça genuína que não pode ser ignorada. No entanto, deles As motivações estão frequentemente enraizadas em complexos sociopolíticos e fatores psicológicos, incluindo sentimentos de marginalização, injustiça e desejo de pertencer. Abordar essas causas principais é essencial para o desenvolvimento de estratégias de contraterrorismo eficazes que vão além das medidas punitivas.
A política do terrorismo em Bangladesh é um reflexo da dinâmica global e local mais ampla. É moldado por narrativas centradas no oeste, lutas ideológicas e as estratégias políticas do partido no poder. No entanto, as discussões atuais sobre o terrorismo em Bangladesh geralmente simplificam demais as realidades complexas do extremismo, ignorando os fatores sociopolíticos e psicológicos que levam os indivíduos à radicalização. Para enfrentar esses desafios, Bangladesh precisa de uma abordagem mais holística do contraterrorismo.
Embora as estruturas globais de contraterrorismo tenham seu lugar, elas devem ser adaptadas ao contexto local, priorizando as realidades sócio-políticas de Bangladesh. As leis antiterrorismo devem se concentrar em ameaças genuínas, em vez de criminalizar expressões não violentas de fé ou solidariedade. Devem ser feitos esforços para abordar as queixas das comunidades marginalizadas, promovendo um sentimento de pertencimento e inclusão. O partido no poder deve evitar o uso do terrorismo como uma ferramenta política, pois isso prejudica as instituições estatais e polariza a sociedade.
Ao adotar essas medidas, Bangladesh pode avançar em direção a uma abordagem mais inclusiva e eficaz para lidar com o terrorismo, que prioriza a justiça, os direitos humanos e a harmonia social sobre o oportunismo político e as pressões externas.
